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大公无私，助人为乐，舍己为人等等由爱心出发的一切行为，都是积极向上的善举。世人当然很难做到“舍身饲虎”、“割肉喂鹰”的大慈大悲的壮举，但是一切善良的理解、关怀、帮助都是修行的必要途径，都应该提倡，“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07541253936.html
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三轮体空的精神不可。如果本会全体工作人员，能够公尔忘私，抱其舍己为人的精神来苦干、实干、敢干、快干，而又能深达物我同体的道理，内不见有能干之我，外不见受益的众生，于其中间更无培植青年的方法与金钱，如是...
文珠法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16164859534.html
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培养人们戒恶扬善、舍己为人的人道主义精神。
另外，佛教文化在祛病健身、心理调适、消除烦恼、临终关怀、保护生态环境等方面，都蕴含着丰富的精神财富，融入了我们的民族精神和思想道德，同样有助于增强当代中国...
俊才
|佛教文化与中华民族文化的圆融|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20574374015.html
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夫修慈者能断贪欲。修悲心者能断嗔恚。修喜心者能断不乐。修舍心者能断贪欲嗔恚众生。”在经文中我们知道平等大舍要具足无所对立；无我相；无法相；要对一切法平等无二；还有舍己为人。也就是《金刚经》说的：“无我相；...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502275460.html
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不可思议，心真诚、清净、平等，就跟诸佛感应道交。 佛前点灯，表我心要光明，像灯一样，灯代表智慧光明。 “灯”，从前供油灯、蜡烛，就是“燃烧自己，照亮别人”，对一切众生，要牺牲奉献、舍己为人。帮助人，只要...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22514575528.html
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外在机缘，更取决于自身奋斗；忍辱负重的宽广胸怀，砥砺人们重视困难挫折，培养坚强意志；与人为善的处世方式，培养人们戒恶扬善、舍己为人的人道主义精神。另外，佛教文化在祛病健身、心理调适、消除烦恼、临终关怀...
张子林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07095480813.html
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心中，透过静思熟虑，少欲知足。舍己为人，自己才能快乐，一切苦恼才会熄灭。先要风平浪静，水波方才不起，水波不起就明澄如镜，能够映照山光树影，看清自己的“本来面目”，如此才能从迷失中找回自己，在此佛教对...
通融法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09500484778.html
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妈祖庙举行的名列中国三大祭奠之一的妈祖祭奠仪式，其中就有献茗。是什么原因使茶在祭祀中具有如此魅力和作用?这是因为茶和妈祖有着相应相通的渊源：妈祖一生恪守的是舍己为人、乐善好施，而茶道本质上是“正，清、和...
黄建铭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07053395596.html
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？用麦子磨的。麦子是从哪儿来的？是地里种的。地为什么要生麦子？农民伯伯种的。农民伯伯为什么要种麦子？……再如：什么是英雄？英雄是英勇顽强；舍己为人，敢于与坏人作斗争。那什么又是英勇？什么又是舍已为人？...到佛菩萨们都同居于这个三谛或三千之中，这已是具有中国特色的佛教理论了。 从人们的常识采看，地狱饿鬼之类是穷凶极恶的，纯恶无善的；而佛菩萨则相反，他们大慈大悲，舍己为人，功德无量，神通无边，是纯善无恶...
冯学成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23210739362.html
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四摄和六度是指佛教徒对社会应尽的义务。四摄是团结群众，开展工作的方法，而六度则是舍己为人，一心为公的精神。度，音译为波罗密；意译为度到彼岸、圆满究竟。度和到彼岸的意思是：布施度能使人从悭吝自私的此岸，度到舍己为人的彼岸；持戒度能使人从放荡无羁的此岸，度到约束身心的彼岸；忍辱度能使人从瞋恨报复的此岸，度到以德报怨的彼岸；精进度能使人从懈怠放逸的此岸，度到勤奋不懈的彼岸；禅定度能使人从动摇散乱的此岸，...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320644269.html